昔者圣人之作易也, 将以顺性命之理。 是以立天之道, 曰阴与阳; 立地之道, 曰柔与刚; 立人之道, 曰仁与义。 兼三才而两之, 故易六画而成卦。 分阴分阳, 迭用柔刚, 故易六位而成章。
说卦传 第一章
昔者,圣人之作易也,幽赞神明而生蓍。 观变於阴阳,而立卦; 发挥於刚柔,而生爻; 和顺於道德,而理於义; 穷理尽性,以至於命。
序卦传
有天地,然后万物生焉。 盈天地之间者,唯万物,故受之以屯;屯者盈也,屯者物之始生也。 物生必蒙,故受之以蒙;蒙者蒙也,物之穉也。物穉不可不养也,故受之以需;需者饮食之道也。饮食必有讼,故受之以讼。讼必...
杂卦传
乾刚,坤柔,比乐,师忧。 临、观之义,或与或求。 屯见而不失其居。 蒙杂而著。 震起也,艮止也;损益盛衰之始也。 大畜时也。 无妄灾也。 萃聚,而升不来也。 谦轻,而豫怠也。 噬嗑食也,贲无色也。 兑...
第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下
小过:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。彖曰:小过,小者过而亨也。 过以利贞,与时行也。 柔得中,是以小事吉也。 刚失位而不中,是以不可大事也。 有飞鸟之象焉,有飞鸟遗之音,不...
第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下
既济:亨,小利贞,初吉终乱。彖曰:既济,亨,小者亨也。利贞,刚柔正而位当也。 初吉,柔得中也。,终止则乱,其道穷也。象曰:水在火上,既济;君子以思患而预防之。,初九:曳其轮,濡其尾,无咎。,象曰:曳其...
第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下
未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。彖曰:未济,亨;柔得中也。 小狐汔济,未出中也。 濡其尾,无攸利;不续终也。 虽不当位,刚柔应也。象曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。,初六:濡其尾,吝。,象曰...
第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下
中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。彖曰:中孚,柔在内而刚得中。 说而巽,孚,乃化邦也。 豚鱼吉,信及豚鱼也。 利涉大川,乘木舟虚也。 中孚以利贞,乃应乎天也。象曰:泽上有风,中孚;君子以议狱缓死。,初九:...
第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下
涣:亨。 王假有庙,利涉大川,利贞。彖曰:涣,亨。 刚来而不穷,柔得位乎外而上同。 王假有庙,王乃在中也。 利涉大川,乘木有功也。象曰:风行水上,涣;先王以享于帝立庙。,初六:用拯马壮,吉。,象曰:初...
第六十卦 节 水泽节 坎上兑下
节:亨。 苦节不可贞。彖曰:节,亨,刚柔分,而刚得中。苦节不可贞,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。 天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民。象曰:泽上有水,节;君子以制数度,议德行。,初九:...
