讲一个佛在世时一位比丘心念飘忽不定的故事。我把这个故事讲得简单一点。
佛在祇树给孤独园的时候，舍卫国有一位男子，他听了佛陀的教法觉得非常好，于是就出了家，叫僧护比丘。他精进努力地修行，不久就证得了阿罗汉果。
这个时候他的妹妹在家生了一个男孩。因为他的妹妹特别尊崇哥哥，就给她的儿子也起了个名叫僧护，和她哥哥的名字一样。不过为了区别，就叫外甥僧护。
这个孩子长大以后也出了家。有一次他去其他地方安居，安完居得到了两顶衣。拿着其中好一点的衣，他就想：这个我要供养我的师父，那一顶衣我自己留下来。
当他见到舅舅的时候就说：师父呀，我有衣要供养您。他的舅舅说：我的衣已经够用了，你自己用吧！他再三地供养，那他的师父再三地推辞：我不需要，你要吧！
他这样殷勤地供养，可师父却不要，他就在那儿打妄想：哼，可能师父不喜欢我了！这样子的话，我还在师父跟前干什么呢？还不如还俗吧！
当时正好天气热，他师父坐在那里，他就给搧扇子。因为不高兴了，就一边搧一边打妄想：你不喜欢我，我就还俗呀！
但还俗以后总得生活吧，这怎么生活呢？他就想：管他呢，反正舅舅也不受我的这顶衣（以前在印度衣也是布的）。我把要供养舅舅的这些布拿去卖了，卖了以后就可以买一只母羊回来。母羊很快就能下小羊，羊一再地繁殖，就会有很多的小羊。这样呢，把小羊卖了就可以赚一笔钱。有了钱以后我就可以娶老婆，娶了老婆就可以给我生孩子。生下孩子以后呢，孩子长大一点了，我就驾上车，带上媳妇和孩子来看我舅舅。
（他接着想）坐在车上赶着车，他就对妻子说：孩子让我抱。他妻子说：你专心一意地赶车就好了。他就和妻子扯皮：孩子我要抱。他妻子说：你不要抱。
扯来扯去他的妻子一下没抱好孩子，啪一声掉到了地上，车正好开过，把孩子就给碾死了。
他这下愤怒了：看！让你给我，你不给我抱，结果把孩子摔下去摔死啦！说着拿上鞭子就抽他的妻子。
正在他愤怒地拿鞭子抽他妻子的时候，扇子啪一甩打到了他舅舅。他的舅舅说：哎哟，你干嘛打我呀！你打不上老婆了，打舅舅？
他一看舅舅知道他的心思，就说：完了完了，这下我所想的都被师父知道了，赶快跑！于是他放下扇子就往外跑。
他的舅舅当然也要想办法挽留他，也有其他的出家人，于是大家就想办法把他引到佛陀那里去，请佛陀开示。
那佛就问他是否真的要跑走还俗，他说是的。问他其中的原因等等，他说因为无法让心获得平静安住。那佛又问他为什么心无法安住，他如实汇报了先前的内心活动。
于是佛给他开示了一首偈：
远行与独行，无形隐深窟。
谁能调伏心，解脱魔罗缚。
远行与独行，无形隐深窟这就是说的心的特征。刚才我们说思想有漂泊的能力，而且它是心理活动，不占空间，所以你让它跑多远，它就跑多远。
我们现在修行，就是要转坏思想成善的思想。打坏的妄想好可怕。实际我们要懂得，打坏妄想受恶果，那打好的妄想，发成佛的心，帮助众生离苦的念，利用这颗心就可以让我们成佛，可以让我们解脱，可以让我们得到快乐。
所以不管它远行也好，单独也好，无形也好，隐蔽也好，只要我们能调伏这颗心，就可以不受魔王的束缚。也就是说，能够出生死六道轮回，直至成佛，得大快乐。
文章转自微信公众号：如瑞法师法语
