恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。彖曰:恒,久也。 刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。 恒亨无咎,利贞; 久於其道也,天地之道,恒久而不已也。 利有攸往,终则有始也。日月得天,而能久照,四时变化,而能久成,圣人久於其道,而天下化成;观其所恒,而天地万物之情可见矣!象曰:雷风,恒;君子以立不易方。,初六:浚恒,贞凶,无攸利。,象曰:浚恒之凶,始求深也。,九二:悔亡。,象曰:九二悔亡,能久中也。,九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。,象曰:不恒其德,无所容也。,九四:田无禽。,象曰:久非其位,安得禽也。,六五:恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。,象曰:妇人贞吉,从一而终也。 夫子制义,从妇凶也。,上六:振恒,凶。,象曰:振恒在上,大无功也。,
