易之为书也,原始要终,以为质也。
六爻相杂,唯其时物也。
其初难知,其上易知,本末也。
初辞拟之,卒成之终。
若夫杂物撰德,辨是与非,则非其中爻不备。
噫! 亦要存亡吉凶,则居可知矣。
知者观其彖辞,则思过半矣。
二与四位,同功而异位,其善不同,二多誉,四多惧,近也。
柔之为道,不利远者,其要无咎,其用柔中也。
三与五,同功而异位,三多凶,五多功,贵贱之等也。
其柔危,其刚胜邪?
易之为书也,原始要终,以为质也。
六爻相杂,唯其时物也。
其初难知,其上易知,本末也。
初辞拟之,卒成之终。
若夫杂物撰德,辨是与非,则非其中爻不备。
噫! 亦要存亡吉凶,则居可知矣。
知者观其彖辞,则思过半矣。
二与四位,同功而异位,其善不同,二多誉,四多惧,近也。
柔之为道,不利远者,其要无咎,其用柔中也。
三与五,同功而异位,三多凶,五多功,贵贱之等也。
其柔危,其刚胜邪?